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第4章 浊世清莲,天人缚 (19 / 20)

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        上个世纪三十年代,扶桑军阀高喊着“一亿玉碎”的口号,悍然发动了入侵东亚南亚各国的战争,令扶桑艺界震惊。

        檽木枫太郎的师傅,同时也是他的亲生父亲檽木光寺,是当时持有平安古缚道三十八式的缚道大宗师。

        檽木光寺不但是一位少有的艺术天才,更对于从唐朝流传下来的汉学有着深刻的研究。

        扶桑在对华入侵伊始虽然势若破竹,但是檽木光寺却对于这场战争持极度悲观的态度。

        因为,研究了中国古代历史之后,檽木光寺发现了一个令人胆寒的、姑且可以称为前车之鉴的东西:自古以来,凡是入侵华夏国土的异民族,少则数月,多则百年,无一不被华夏的本土文明给同化。

        无论是天之骄子成吉思汗,还是山海关外的八旗健儿,他们的后人都变成了身穿朝服、口念四书五经的孱弱书生!

        正是因为如此,这些原先不可一世的骄悍民族到了最后,不是被赶往比他们祖先居住地更为荒蛮的塞外,就是被列强骑在头顶上予取予求、尊严扫地。

        这便是在檽木光寺口中被称为“孔道”的无形的强大力量。

        檽木光寺认为,这个广褒的国家冥冥中受到了他们文化先祖的庇佑,这种根深蒂固了数千年的文化传承根本不可能用武力来征服!

        成吉思汗和爱新觉罗氏都被“孔道”击败了,又何况扶桑这个小小的岛国!

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