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        不过细想之下有觉得合理。毕竟此世的文字，发音，文化和习俗，都和前世十分相似。想来两个世界存在一定的关联，此世拥有《太平经》倒也不稀奇。

        郭紫钰继续道：“此经假托天师与六方真人问答，演说存神的原始教义和方术。以奉天法道，顺应阴阳五行以达天下太平为宗旨。广述修身之道，伦理之则，存神之法。以及长寿成仙，治病养生，通神占卜之术。《太平经》刚刚创立那几年，因为道门未曾崛起，被世人抨击为多巫觋杂语，鬼怪邪门，宣扬灾异，被列为邪说。但太平经亦自成体系，有代表下层民众反对统治者恃强凌弱，周穷救急的大同民生思想，故而早期在民间广为流传。还被各道门领袖利用，组织发动农民起义。

        再后来，道门崛起，天师府成了道门正一派的祖庭。存神法在天师府是与神仙沟通的重要手段，是奏达天庭的通道，也是神将收妖邪的威力所在。

        如此这般，这存神法便成了天下修士敬仰的正宗法门。咱们红灯娘娘也算拾人牙慧，在红河县发扬了存神法。”

        陈陌没想到郭紫钰对存神法的阐述如此高屋建瓴，面面周到，颇有几分天下苍生的视角，可见这女人绝非寻常的香主管事。

        “不知咱们红灯照的存神法，可有口诀心法？”

        郭紫钰道：“那自然是有的。咱们红灯照的存神法，由红灯娘娘自天师府的存神法改制简化而来，叫做红灯存神法。便是在身内观想红灯娘娘的法相。经过存想，存思，存神三个过程后，最后达到内照状态。所谓内照，便可让红灯娘娘的法力照入身内，继而达到通灵的状态。”

        陈陌听了心头极为期许，道：“上次紫钰姑娘就是用内照，借用了红灯娘娘的法力，治好了陈荣安的疯魔病？”

        郭紫钰并未隐瞒，“我用的是存神，未达内照。内照比存神更为可怕。”

        陈陌拱手道：“请紫钰姑娘教我红灯存神法。”

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